Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

krym

Научно-фантастическая трилогия "Астровитянка": финальная информация

Полагаю, что бумажных переизданий научно-фантастической трилогии "Астровитянка", видимо, больше не будет. Поэтому подвожу итоги и снимаю посты про отдельные тома, делая на них ссылки. Первый том был опубликован в 2008 году, второй - в 2009-м, третий - в 2010. Супертом содержит все три книги:

Первая книга вышла еще тремя дополнительными изданиями - в карманном формате и мягкой обложке, а также с разделением на две части: "Космический маугли" и "Уравнение будущего". Самое свежее издание 2016-2017 года вышло с иллюстрациями Дм.Никулушкина:

Советовать, где купить в бумаге, не могу - потому что все практически раскуплено.
Но ищущий - всегда найдет. Всем моим читателям - большое спасибо!

P.S. Некоторые прошлые посты об Астровитянке и обсуждение отдельных томов:
https://don-beaver.livejournal.com/2473.html
https://don-beaver.livejournal.com/83867.html
https://don-beaver.livejournal.com/178988.html
https://don-beaver.livejournal.com/66729.html
P.P.S. Аудиокнига "Астровитянка" в шести частях: https://don-beaver.livejournal.com/197274.html
krym

Интересная статья про Луну!

Японский зонд подтвердил теорию российского физика об образовании Луны

Поверхность Луны оказалась богата углеродом — относительно легким элементом, который не мог бы сохраниться в материале спутника Земли, если бы он сформировался после столкновения с Тейей. Это означает, что ни этой гипотетической планеты, ни самого мегасоударения Земли с ней никогда не было. Луна же возникала по принципиально иному механизму, открытому в 2007 году физиком Николаем Горькавым. Причем в таком сценарии это небесное тело более пригодно для колонизации землянами. Разбираемся почему.
https://naked-science.ru/article/astronomy/teoriya-rossijskogo-fizika

P.S. Где эта модель была опубликована или обсуждена:
1. "The New Model of the Origin of the Moon" Bulletin AAS, 2004
https://www.researchgate.net/publication/234287858_The_New_Model_of_the_Origin_of_the_Moon
2. "Regular Mechanism of the Formation of Asteroid Satellites".Asteroids, Comets, Meteors (2008), https://www.lpi.usra.edu/meetings/acm2008/pdf/8357.pdf
3. "Образование Луны и двойных астероидов", Известия КрАО за 2007 год.
https://jn.craocrimea.ru/index.php/izvcrao/article/view/139/115
4. "Asteroids with satellites: Analysis of observational data" (Вместе с Н.Гафтонюк) - Астрономический Вестник, 2013, англ. перевод в Solar system research
https://link.springer.com/article/10.1134/S0038094613020032
(там же есть пара ссылок на более ранние публикации)
5."The lonely Moon, double asteroids, and multiple collisions" (Вместе с T.Тайдаковой)
в книге "Chelyabinsk Superbolide", Springer-Praxis, 2019, pp.287-300. (русский вариант опубликован в 2016). Вот и полный текст этой статьи:
https://link.springer.com/content/pdf/bbm%3A978-3-030-22986-3%2F1.pdf
Плюс популярная статья в "Науке и жизни", 2015 года
https://astrovityanka.ru/Stat'iNikolajaGor'kavogo?fbclid=IwAR35mlB6fQLfElddLGD4EgXowmOQ5dqmpgdHNAOwFszo2edUahJZ_im4RB

P.S.S. Тут кипели страсти о православии, которое не поддается ковиду. Меня навели на пост
https://monop.livejournal.com/514212.html
"Уходят лучшие московские священники"
krym

Патриарх против теории инфляции

МОСКВА, 21 апреля. /ТАСС/. Зарождение Вселенной навсегда останется для ученых божественным актом, который они не в силах будут объяснить. Об этом Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал во время воскресной проповеди 21 апреля после божественной литургии в храме Христа Спасителя.

"Остается неразгаданным чудом появление Вселенной из ничего <...> Как бы ни объясняли и как бы ни описывали этот дивный божественный акт творения — никогда не опишут всего нынешние многие ученые, горделиво считающие себя теми, кто познал тайны бытия и не нашел в них Бога. Как эти ученые сегодня имеют ничтожно малое понятие о Вселенной, так и всякие последующие попытки познать мир будут всегда составлять незначительную часть от всего объема божественной тайны", — сказал патриарх после литургии.

По его мнению, теорию Большого взрыва невозможно объяснить убедительно в исключительно научных терминах, не упоминая божественный акт творения.

"Современные ученые... употребляют еще более странное слово — из некоей точки. Что, мол, вся материя, которая наполнила затем Вселенную, содержалась в этой некоторой точке, а затем вдруг раздался взрыв, и материя стала распространяться по всей Вселенной, образуя пространство. И ученые пытаются объяснить это, а объяснить ведь до конца невозможно, ведь проще всего было бы сказать — ну, божественный акт творения! Но язык не поворачивается у тех, которые считают, что разумом можно все объяснить и таким образом вытеснить Бога из человеческого сознания", — сказал предстоятель РПЦ.

Теория Большого взрыва — космологическая модель, описывающая развитие Вселенной как непрерывно расширяющейся и охлаждающейся из начального состояния крайне высокой плотности материи.
https://tass.ru/obschestvo/6359013
krym

Мои принципиальные разногласия с богом

Журналист одной газеты пару месяцев назад опрашивал учёных об их отношении к российско-украинскому кризису. Отношение требовалось сформулировать одной фразой, вокруг которой можно было бы объединить противостоящие стороны. Не знаю, чем закончилась эта идея, но я ответил как гуманист: «Свободных и счастливых государств не бывает, счастливыми и свободными могут быть только люди.»

Но принципы гуманизма стали как-то немодными. Раздаются утверждения, причем с разных сторон «баррикад», что счастье людей – это ничто по сравнению с правилами государства. А видный поп Чаплин недавно вообще заявил, что гуманизм бесчеловечен.

Отдел науки в газете.ру решил внести свой вклад в науку и православие:
http://www.gazeta.ru/science/2014/04/20_a_5998905.shtml
Я вообщем-то не собираюсь комментировать эту смешную подборку цитат. Паскаль как-то не уловил, что в многих странах подчиняться требованиям религии означает не просто потерю какого-то количества времени, но забвение личной свободы и мнения и следование правилам, которые озвучивают не только священные книги, но и многочисленные «учителя», вещающие от имени бога.

Но эта статья заставила меня задуматься и сформулировать своё принципиальное разногласие с богом – естественно, с тем богом, который реконструируется по декларациям религиозных деятелей. Постулирование всемирного и практически всемогущего разума не вызывает сильного отторжения. Читатели, которые одолели третий том «Астровитянки» и главу «Король ангелов», знакомы с вполне материалистической концепцией такого разума и даже своего рода послесмертного существования достойных людей (что можно приравнять к «раю» на фоне «адского» послесмертного забвения). Естественно, тезис непознаваемости бога учёный принять не может, поэтому логические рассуждения о природе бога имеют полное право на существование. Анализ религиозных концепций показывает, что основной пункт, на котором настаивает бог через своих проповедников – это вера, причем слепая. Никаких доказательств бога, ада и рая нет, но так и надо, с доказательствами каждый дурак (или ученый) поверит, а вот вы поверьте без всяких доказательств...
Вот что мне не нравится в боге или в навязанной его последователями картины религиозного мира:
1. Люди могут быть убийцами, насильниками и ворами, но если они искренне раскаются и уверуют в бога – то будут прощены и попадут в рай.
2. Человек может быть «праведником» в жизни, не воровать, помогать сиротам и бедным, но если он не крещён, не ходит в церковь и не держит пост – то осужден на вечные муки.

То есть, слепая вера в бога (и хождение в церковь) – это главный пункт, которыё в глазах декларируемого бога перевешивает все добрые дела человека, вместе взятые. И я считаю это глубоко безнравственным. Кто виноват в этой безнравственности – сам бог или его последователи – пусть они сами разбираются. Верить в безнравственного бога я категорически отказываюсь. Но если бог или вселенский разум есть, и он умён и глубоко морален, то я, как неверующий гуманист, попаду после смерти в «рай», а Чаплин и иже с ним – в «ад».
krym

Церковь берет реванш за поражение от Галилея

Один из читателей, упомянув мои посты о переносе органа в Челябинске, прислал ссылку на новость из Барнаула, где под церковь отдают планетарий.
«Решение о передаче в собственность церкви здания городского планетария было принято по просьбе прихода. Представители церкви обосновали свое обращение в администрацию тем, что раньше на месте планетария располагалась церковь во имя Воздвижения честного и животворящего Креста Господня.»
http://m.lenta.ru/news/2014/03/06/barnaul/

Вынужден отметить принципиальную разницу между этими событиями: перенос органного зала из церкви в Челябинске был глупым и бескультурным актом, потому что все христианские церкви, возглавляемые умными и образованными людьми, охотно сосуществуют с органом – по сути церковным музыкальным инструментом. Иметь в церкви орган было бы выгодно и для самой церкви, которая бы привлекла бы себе дополнительную паству, и для города, который не стал бы тратить большие деньги на реконструкцию малоприспособленного под орган кинотеатра. А спешка с переносом органа – с отменой концертов, на которые были проданы билеты, с перевозом инструмента в самый противопоказанный мороз – нанесла репутации церкви огромный урон в глазах местной общественности. Ну, несусветная глупость была сделана.

Что же касается Барнаульского планетария – тут все логично. Потому что астрономия и религия сосуществовать под одной крышей не могут, знание и вера – это непримиримые антагонисты. Нельзя вечером рассказывать о том, что мир возник при Большом Взрыве 14 миллиардов лет назад, а днем утверждать, что он был создан по велению бога 6 тысяч лет назад. Что-то одно – сказки, и почти всем понятно - что. Именно поэтому астрономия и закон божий не сосуществуют в нынешних школах – закон божий победил, и, будьте уверены, он сделает всё, чтобы астрономия больше не вернулась в школы. Потому что астрономия – это самая мировоззренческая наука, неспроста история астрономии вся отмечена острыми конфликтами между учеными и церковниками. Одним из главных эпизодов этой борьбы был церковный суд над Галилеем – и, казалось, могущественная церковь беспощадно разгромила одинокого ученого, поставила на колени, посадила в тюрьму. Однако, прошло время – и оказалось, что это Галилей беспощадно разгромил могущественную католическую церковь, выставил её в самом неприглядном свете и даже заставил извиняться.

Занимая планетарий под богослужения, церковь берет реванш за поражение от Галилея. Может, это кому-то не нравится, но такова реальность в России начала 21 века: церковь победила науку по многим фронтам. Согласно ныне принятым законам, церкви старательно отдается вся недвижимость, которой она когда-то владела или распоряжалась. Одновременно, у Академии Наук вся недвижимость отобрана (почему-то никто не сказал попам: думайте о боге, а вашим хозяйством мы сами займемся!) Бухгалтерию академиков проверяют нещадно, и часто провозглашают их жуликами за сдачу внаем части помещений. О проверках коммерческого использования храмов речь никогда даже не заходит – церковный обширный бизнес вне котроля светских властей. Уж молчим о том, что бравый православный казак, что хочет, то и делает со своей нагайкой на российских просторах, а щуплый академик-математик Васильев, пришедший к залу суда послушать выносимый приговор, мгновенно арестовывается и обвиняется в сопротивлении полиции (хорошо хоть, что академик-изверг не избил этих матерых сержантов!).

Так что церковь празднует полную победу. Но не будем забывать – она в свое время тоже торжестовала победу над Галилеем – и что случилось дальше? Нисколько не сомневаюсь, что этот искусственно нагнетаемый ренессанс религиозности скоро закончится. И тут Челябинский болид очень кстати. Все-таки от астероидов, прилетающих из космоса, молитвой не отмахнешся, тут с умом надо. Так что Галилей снова победит в России, как он уже победил во всем мире. Наука всегда побеждает церковь - только если судья не подсуживает.
krym

Варвары выбросили на мороз оргАн

История с органом началась плачевно: http://don-beaver.livejournal.com/128182.html, а закончилась даже хуже. Сначала инструмент второпях разобрали, но согласились держать в ящиках в церкви - в той же температуре, пока не потеплеет на улице и не будет подготовлен другой зал. Но свербело попам, аж припекало. В результате, 28 января - в самые холода до -25 градусов - орган вынесли на мороз и засунули в неотапливаемый грузовик. Оловянные трубки на морозе, из тепла в холод и обратно, с очевидным конденсатом и порчей - реализовался сценарий, против которого так возражали немецкие специалисты. На фото видно, что мороз такой, что гидравлика у грузовика замерзла - и водитель оттаивает трубу паяльной лампой. Наверное, об оптимальной температуре органных труб заботиться будет он же.
http://ssgen.livejournal.com/690965.html
http://a-i-v-a-r.livejournal.com/525074.html#comments
http://irinagundareva.com/organ-vyinesli-iz-hrama/

Кругом вой стоит о том, как нельзя оскорблять чувства верующих. Но сами попы и мертвых легко оскорбят (http://don-beaver.livejournal.com/123747.html), и музыкальный инструмент на слом пустят - им все позволено, они ничего не боятся под крылышком госнаседки. Стало понятно, что никто из руководящих челябинских священнослужителей в бога не верит, иначе побоялись бы гнева свыше за кощунство над музыкой и над человеческим трудом, вложенным в дорогостоящий инструмент. Деятели в рясах сами не работают и чужой труд не ценят. Варвары и нехристи. Вот на Украине власти тоже думали, что с народом можно делать что угодно - всё молча стерпит. И полыхнуло.
Феофан, бога не стыдишься, так людского гнева бы побоялся. Или любви только начальства ищешь?
krym

Терроризм как рэкет

Хочу прояснить свою мысль о религиозных корнях терроризма – или, точнее, о религиозном инструментарии терроризма. В начале третьей книги «Астровитянки» я рассуждал о природе современного терроризма, о его «бизнес-модели» - и пришел к выводу, что, в первую очередь, терроризм направлен не на внешнего врага, а на внутренних друзей. Это не месть, это бизнес. Это не достижение недостижимых стратегических целей, это эффективная тактическая операция по сбору средств. Кто-то удивился – почему после терактов в Волгограде не было выдвинуто никаких требований? А зачем? Пресса широко освещает последствия теракта – и этого достаточно. На следующий день после подрыва смертника можно прийти в лавку к купцу Абдулле – и сказать ему: «наши братья жизни кладут в борьбе с неверными, а ты жалеешь две тысячи долларов на святое дело?» Абдулла уже знает из газет, какие отчаянные парни пришли к нему, и расстается с деньгами не из-за веры в святое дело, а из-за инстинкта самосохранения, который у богатых людей почему-то развит гораздо лучше, чем у бедняков. Именно поэтому террористическим организациям важно готовить смертников, а не рюкзаки с будильниками – ведь Абдулла даст на покупку нового будильника гораздо меньше средств, да и запуган как следует не будет.

К таким выводам я пришел несколько лет назад, а недавно посмотрел английский, кажется, фильм, в котором сцена «в лавке у Абдуллы» разыграна именно так, как я её представлял. Интересно подсчитать, сколько человек (собирающих дань, пропагандирующих в молельных домах, переправляющих малую толику денег через границу, готовящих самоубийц в лагерях и т.д.) кормится на одном смертнике – я не удивлюсь, если соотношение будет тысяча к одному. И все они умнее его.

В деле подготовке взрывающихся смертников ключевую роль играет религиозный тезис о загробной жизни. На пропаганду этого тезиса авраамические религии потратили огромное количество денег и времени - ведь все авраамические церкви зарабатывают на этой загробной мечте, запугивая непослушных неплательщиков адскими муками. Главное отличие террористических организаций от обычных церквей только в том, что они предпочитают запугивать максимально жестоко и кроваво, используя смертников с «поясами шахида». Так же как в экономике - есть легальный и более цивилизованный бизнес, а есть нелегальная мафия со своим инструментарием запугивания.

Для того, чтобы разрушить этот террористический бизнес на крови, даже не нужно обращать всех верующих в атеизм – достаточно лишь заронить крупицу трезвого сомнения в простодушные головы – а есть ли эти обещанные небесные гурии? Это сомнение вкупе с могучим инстинктом самосохранения спасет многие жизни. Но как появиться этой крупице здравого смысла, если по всем телевизорам президенты, премьеры и министры целуют иконы, крестятся, стоят со свечками среди золотого великолепия. Какие могут быть сомнения, что они верят в загробную жизнь?

Пара потрясающих ссылок в тему:
http://uralpress.ru/news/2013/04/18/v-chelyabinskoy-oblasti-roditeli-cherez-sud-potrebovali-prekratit-nasazhdenie-0
«Конфликт родителей с директором школы Еленой Чешуиной длится продолжительное время и уже вылился в интернет в виде нескольких роликов. Как рассказывает мама одного из детей Жанна Кунгурцева, придя в школу первого сентября, они увидели в фойе иконы. Первый звонок в школе прошел с перевозной колокольней под звон колоколов.
«Когда я находилась в школе в течение недели при подготовке к празднику, я была свидетелем более страшной ситуации. Я увидела, как директор школы крестится на иконы, целует руки служителям церкви, которые находятся не в рясе, а в обычной одежде – куртке и брюках. Ученики школы сказали, что так делает не только директор, но и другие учителя», - рассказала Жанна Кунгурцева.
Факультатив «Основы православной культуры» преподается в школе со второго по восьмой класс, посещение урока является обязательным. Никакого права выбора ни ученикам, ни родителям не предоставляется. Кроме того, проанализировав учебный процесс, родители выяснили, что детям преподают вовсе не основы православной культуры, а основы православной веры.
«На родителей оказывается очень большое давление. Педагоги запуганы директором, они отказываются разговаривать и давать какие-то комментарии. На одном из уроков основ православной культуры педагог позволил себе, указав на мальчика, сказать, что у него «темная душа». Дети рассказывают, что педагог ходит по классу и изгоняет бесов», - пояснила Жанна Кунгурцева...
Публичное выражение своих религиозных чувств директор считает обычным проявлением вежливости и выполнением правил этикета делового человека. «Я прикладываюсь к иконам, потому что учусь у нашего президента Владимира Владимировича Путина.»

http://www.ateism.ru/article.htm?no=2093
Но в своих описаниях и рассказах о рае для мужчин ислам умеет не менее соблазнительно живописать. Так, для каждого мужчины в раю будет предоставлен отдельный дворец с 72 комнатами, и в каждой из них на роскошной кровати будет лежать приготовленная к утехам гурия - молоденькая красавица, постоянно готовая развлекать вас сексуальными утехами. Вечно юная и вечно девственная.

Сейчас для усиления прелестей и радостной жизни для шахидов, которые умрут в войне с неверующими, мусульманское духовенство обещает, что каждый из них будет иметь право вызвать к себе на жительство в рай самых близких ему в земной жизни 10 человек: родителей, сестер и братьев, друзей, какими бы они грешными ни были в своей земной жизни.
Обещание 72 гурий очень возбуждает и привлекает юношей и созревающих мусульман. В этом году в прессе Израиля писалось о таком случае. Молодой мусульманин приготовился переселяться в рай, надел пояс шахида, забрался в толпу ненавистных Аллаху иудеев и нажал на кнопу. Раздался взрыв. Шахид, как и предполагал до этого, потерял сознание: Через некоторое время пришел в себя, поскольку запал пояса взорвался, но начинку взрывчатки не поджег. Осматривается вокруг и видит, что он чистенький, выкупан, лежит на чистой белой кровати. Вокруг него суетятся существа в белом, несут ему изысканные блюда. Он осознает, что он в раю, а люди в белом - это ангелы, которые его обслуживают. Он рывком поднимается, уже сидит на кровати, рукой решительно отодвигает от себя предлагаемые блюда и решительно требует: "Ну, подавайте сюда предназначенные мне гурии! Все 72 сразу!"
Начинается дискуссия шахида с врачами, которые пытаются убедить шахида, что он не в раю, а в госпитале. Шахид обижается, считает, что ангелы над ним подшучивают или издеваются. В конце концов, один из наиболее сообразительных евреев находит решение проблемы.
- Шахид! А скажи мне, в магометанском раю евреи будут?
- Ни в коем случае!
- Тогда присмотрись и прислушайся к разговору этих ангелов. Видишь? Слышишь? Это не ангелы, а израильские врачи:
Шахид, в конце концов, осознает свое реальное положение и начинает плакать с положенными причитаниями.
(Кандидат богословия, доктор философских наук, профессор КПИ Евграф Дулуман)
krym

Религиозные корни терроризма

Терроризм – это продолжение политики самыми грязными средствами. Это инструмент решения социально-экономических проблем каких-то корыстных и властолюбивых группировок – и об этом я писал в самом начале книги «Возвращения астровитянки». Но при этом очевидно, что терроризм как инструмент на девять десятых окрашен в религиозные цвета и процветает там, где есть противостояние групп людей различной веры – или католики против протестантов, или мусульмане против иудеев – вариантов немало.

Кровавые теракты в Волгограде заставляют меня обсудить единственный способ, которым может быть побежден религиозный терроризм. Я не надеюсь, что буду услышан властями, но не могу не высказаться. Французский медик и философ Жюльен Ламетри был первым открытым атеистом Европы. Он считал, что религии разъединяют народы, а атеизм объединяет – а уж он-то, будучи военным медиком в средневековой Европе, насмотрелся на горы трупов, громоздящихся вокруг религиозных доктрин. В своём знаменитом сочинении «Человек-машина» Ламетри утверждал: «человечество не будет счастливым до тех пор, пока не станет атеистичным. Если бы атеизм получил всеобщее распространение, то тогда все виды религии были бы уничтожены и подрезаны в корне. Прекратились бы религиозные войны, и перестало бы существовать ужасное религиозное воинство...»

Прошли сотни лет, а мудрые слова Ламетри звучат по-прежнему актуально.
Все церкви стоят на трёх китах: на простодушии, послушании и нетерпимости к инакомыслию. У китов каждой церкви есть три врага: образование, свободолюбие и терпимость. Диакон Кураев, богослов с двумя кандидатскими степенями, утверждает: "Терпимость — слово, которого нет в Писании. Равно как и в списке христианских добродетелей". Добавим – его нет и в списке исламских добродетелей.

Власти России, взявшие курс на православные духовные скрепы общества, совершают сразу две принципиальные ошибки – во-первых, они не скрепляют, а раскалывают общество, потому что общественное единство базируется на взаимопонимании и взаимотерпении – как и в семейной жизни. Но терпимости нет среди православных добродетелей. Православные священники то одиноких матерей с детьми матерно обидят, то клинышек между креативным классом и народом вобьют с самой высокой трибуны. А про очевидный раскол общества на православных и остальных уж и говорить не надо.

Во-вторых, старательное распространение религиозности в обществе, начиная со школ, прямо способствует вербовке террористов-смертников. Ведь и христианство, и ислам относятся к авраамическим религиям и обе базируются на главной идее прекрасной загробной жизни как награде за догробное послушание. Воспитание послушного населения оказывается палкой о двух концах – послушными могут воспользоваться и другие властители дум. Христиане скупо рисуют свой рай, зато мусульманский рай полон девственниц и сексуальных утех для террористов-смертников. Чего же удивляться, что некоторые славяне, убежденные со школы в реальности загробной жизни, предпочитают более маркетинговую версию рая и переходят в другую ветвь авраамической религии - в ислам? Смертник-террорист, взрывающий себя в толпе невинных людей, уверен, что покупает себе счастливый билет в рай, полный послушных девственниц. И в этой уверенности террориста огромную роль играет повсеместное, под государственным принуждением, распространение авраамической религиозности, базирующейся на идее загробной жизни. Благодаря этому принуждению, большинство россиян распрощалось с дарвиновской теорией эволюции, и поверило в своё божественное происхождение. Примечательно, что громче всех настаивают на своей небесной родословной самые невежественные и грубые люди, склонные к нетерпимости и даже насилию.

Атеист уверен, что мораль идет от воспитания, а не от молитв, и что загробной жизни нет, и надо заботиться только о достоинстве земной жизни. Подтолкнуть атеистов на самоубийство с помощью батальона райских девственниц нельзя. Поэтому образование и атеизм являются универсальными противоядиями против религиозного терроризма. А дальнейшее насаждение религиозности и нетерпимости в российском обществе будет неизбежно сопровождаться таким предельным проявлением религиозности и нетерпимости, как фанатики-смертники, обвешенные взрывчаткой, которая должна забросить их прямо в рай.
krym

Церковное варварство

В центре Челябинска, в парке, который называется Алое поле, стоит дореволюционная церковь Александра Невского, которую в 30-е годы варвары-коммунисты переделали в нечто светско-советское. В мое время (70-е годы) там был планетарий, который превращал главный купол церкви в купол неба – и я в этом планетарии даже читал какие-то лекции. В 1986 году там был установлен орган, который органично вписался в храмовую архитектуру, потому что орган по своей сути - музыкальный инструмент для храмов, и начались служения культуре: регулярные органные концерты. А потом, как вы сами легко догадались, православная церковь вошла в государственную силу и потребовала храм назад. Но что делать с музыкальным органом – инструментом капризным и дорогостоящим?
0_890df_b740b639_L
(фото из журнала Айвара Валеева, журналиста, где есть интересные комментарии к ситуации http://a-i-v-a-r.livejournal.com/502807.html#comments)

Варвары нового поколения решили выбросить орган из храма. Европейские специалисты удивились, но выбрали для демонтажа май 2014 года, время наилучшее по температурным условиям и по готовности нового зала: http://chelyabinsk.ru/text/news/719671.html
Тем не менее, под давлением церкви, перенос органа был внезапно ускорен и начнется в самые морозы:
http://www.mediazavod.ru/articles/141273
http://chelyabinsk.ru/text/news/730449.html
«Варварства с переносом органа в Челябинске не будет» - пообещал митрополит Феофан и успокоил всех, что, согласно сведениям церкви, орган морозов не боится, а также сказал следующее: «В наше время специально под орган построено прекрасное здание с отличной акустикой, гораздо более удобное для зрителей, чем православный храм». http://www.mediazavod.ru/articles/141396
Вынужден отметить, что здесь митрополит Феофан, как бы сказать помягче, здорово лукавит. Зал «Родина», в который будут переносить орган, вовсе не было построено специально под него. Это обычное коробчатое здание кинотеатра, которое было построено после войны немецкими военнопленными, и в котором я в детстве посмотрел немало фильмов. Можно ли старый кинотеатр превратить в хороший органный зал – это вопрос спорный, но то, что речь не идёт о новом здании, специально «построенном под орган» - это бесспорно. Тот факт, что митрополит идет против рекомендации профессиональных установщиков органа, ссылаясь на удобное для него мнение неизвестных церковных экспертов, тоже очень настораживает.

«Нет, мы не торопимся, а давно опаздываем с его переносом» - отметил Феофан про орган, который, оказывается, ужасно мешает святым людям измерять помещение храма и творчески проектировать новый иконостас. Если это не спешка, то как понимать внезапную отмену концертов, в том числе и новогодних и детских, билеты на которые были проданы на месяцы вперед?

Все-таки я вижу в этом обычное варварство, когда ради проектировки новодельного иконостаса и каких-то церковных юбилеев, отменяются уже запланированные концерты, а ценный музыкальный инструмент ставится под угрозу порчи или даже разрушения. Церковь победила, культура проиграла.

Но главное варварство состоит в самом факте переноса органа. Здесь сказывается то, что православная церковь в два раза моложе своей христианской старшей сестры – католической церкви, поэтому с культурой тут пожиже. Вспоминаю итальянскую церковь возле озера Комо, в которой я был в 1989 году. В этой сельской церкви с каменными стенами и деревянными балками, которые никто не прятал под золотую мишуру, вечером давали концерт фортепианной музыки. Пианист солировал так проникновенно, что, казалось, на потемневшей балке под крышей храма сидели ангелы в ряд и слушали. Атмосфера храма пробирала даже атеистов.

Господи, это же так очевидно – достался церкви храм с уже готовым органом. Так было просто совместить музыку и бога, орган с иконостасом, сделать храм, в который даже неверующие люди будут ходить на концерты. Совместить религию и культуру, разрушить между ними барьер. Какая возможность упущена! Любому цивилизованному человеку понятно, что если церковь выбрасывает музыкальные инструменты на мороз ради роскошного иконостаса, то ей с культурой не по пути.

Что ж, этот прискорбный факт поможет многим культурным людям определиться со своим отношением к церкви с её нынешней агрессивной политикой анти-культурной экспансии.
krym

Поп Михаил - кузнец духовных скреп и клиньев

Православие назначено нынешними правителями на роль духовной скрепы российского общества. Хочу рассказать об одном религиозном обряде, свидетелем которого я стал 3-го августа. В этот день о. Михаил, священник Кыштымской епархии, проводил отпевание в центре ритуальных услуг при больнице скорой помощи Северо-Западного района города Челябинска.

Покойный был крещеный, потому что родился очень давно и в деревне, но креста не носил, в церковь не ходил и никакой религиозностью не отличался. Но для дорогого человека хочется сделать всё возможное, поэтому вдова заказала, кроме венков, ещё и отпевание.

Поп Михаил, обрамлённый полуседым ореолом бороды и шевелюры, начал обряд с того, что подскочил к покойному, одетому в костюм, и стал развязывать галстук. Сорвав его с шеи покойного, он заявил шокированным присутствующим, что галстук – это символ удавки Иуды. По-видимому, поп проделывал эту оскорбительную операцию далеко не в первый раз, и я поражаюсь народному долготерпению: на округлом лице попа Михаила синяков не было, и он совсем не хромал.

В разгар процесса отпевания (невнятного чтения молитв и махания кадилом, отчего в маленьком жарком помещении, где собралось человек сорок, уровень наркотического дыма достиг обморочного уровня), поп Михаил обернулся и обнаружил, что некоторые из присутствующих не крестятся ему в такт. С этого момента отпевание сменилось на религиозную пропаганду и выпады в адрес присутствующих атеистов, которые думают, что они очень умные, а на самом деле они даже не могут ответить на простые вопросы о том, куда попадает душа на третий день и т.д. (я не уверен, что запомнил правильно эти этнографические причуды разума). В проповеди декларация жалости к грешникам сменялась угрозами вечных мук.

Увидев, что зря тратит свой святой порох, поп Михаил объявил следующий порядок прощания с покойным: если кто верующий с крестом на шее, то подходит к гробу и целует пластиковую иконку и самого покойного, а те, кто неверующий, или якобы верующий, но креста не носит (к таковым поп Михаил выразил своё особое презрение), то те «просто проходят мимо». То есть, поп Михаил вбил в присутствующее общество не духовные скрепы, а идеологические клинья, разделив всех на людей первого сорта и вообще никакого, и фактически запретил прощаться с покойным его вдове и сыну, которые крестов на шее не носили.

Потом отец Михаил обнаружил в гробу вещь, которую положили туда родственники по просьбе покойного, и которая не входила в какой-то святой прейскурант. Он бесцеремонно выбросил эту вещь из гроба, закричав: «это язычество!»

В завершение обряда поп заявил, что православные на поминках алкоголь не употребляют. Но последние слова попа Михаила вслед уходящим людям были самыми искренними: «Кто будет расплачиваться?!», и при дальнейших расчетах за свои услуги и свечи он проявил недюжинную коммерческую хватку.

Мне совершенно безразлично – нёс ли при отпевании поп Михаил отсебятину или следовал утвержденным инструкциям, потому что я не знаю, что хуже. Но поп оказал своей церкви поистине медвежью услугу: позже выяснилось, что сразу несколько человек, не сговариваясь, решили включить в свои завещания особый пункт: «Никаких отпеваний!»

Поп Михаил откровенно показал, насколько эфемерны надежды правителей на то, что православная церковь станет духовной скрепой общества. Очевидно, что церковь любит и скрепляет только одну социальную группу – верующих прихожан, которые еженедельно посещают церковь и активно жертвуют в её кассу. Таковых в России 5% (данные из последнего журнала «Огонёк»). Ко всем остальным социальным группам – к мусульманам, атеистам или слабо верующим и редко заходящим в храм (один священник назвал их иронически «захожанами»), православная церковь откровенно недружелюбна. Более того, и к большинству остальных христиан мира (католикам и протестантам) православная церковь испытывает ненависть, которая становится просто лютой, если эти христиане работают в той же кормовой нише, что и православные священники. Поэтому слово «баптист» и «сатанист» окрашены в России примерно одинаково негативно.

Отмечу, что попа Михаила поставили на место, насколько это было возможно в той обстановке: и родные, как хотели, так и попрощались со своим дорогим человеком, и вещь была возвращена в гроб, несмотря на угрозы вечных грехов и мук. А на поминках друзья и родные вспомнили хорошего и доброго человека, ушедшего от них, и выпили по традиции по паре стопок водки. Жизнь мудрее всех попов, вместе взятых.

Атеисты, присутствующие на церемонии отпевания, проявили поистине христианское смирение – ведь нетерпимый поп Михаил после своего кощунственного обряда по-прежнему не имел синяков на лице и совсем не хромал. Служащие центра потом долго извинялись за попа, намекая на его преклонный возраст, а один из руководителей, к которому обратилась с жалобой вдова, в ответ сам стал жаловаться на то, что священники, которые приходят совершать обряды, подчиняются только своей епархии и «совсем обнаглели».

Узнав про отмену праздника Нептуна и познакомившись с попом Михаилом, я успокоился за судьбу антирелигиозной пропаганды в России – церковь сама активно ею занимается. Поэтому есть надежда, что религиозный эксперимент над Россией провалится гораздо быстрее, чем коммунистический. И россияне начнут спокойно жить без всяких навязываемых сверху идеологий и без внушаемой рабской любви к кому бы то ни было – а просто будут любить свою семью и близких, и уважать самих себя.